Catwalker Yeezy Halima Aden menarik perhatian dunia awal tahun ini sebagai salah satu model pertama di landasan mode utama di New York yang mengenakan jilbab. Tapi musim panas ini, saat ia beralih dari pemotretan majalah ke juri Miss USA bersama Ashley Graham yang menjadi pembawa acara, pengamat mode cenderung memperhatikan gaya sehari-harinya yang lain: baati , gaun katun klasik dari rumah leluhurnya di Somalia yang seringkali berharga kurang dari $20.

Meskipun itu semacam hiasan rumah, dirancang dengan semangat utilitarianisme satu ukuran untuk semua, baati memunculkan keanggunan dan kehalusan daripada bohemianisme kurus dari muumuu dan kaftan. Itu karena sikap percaya diri para wanita—biasanya orang Somalia—yang memakainya, dan karena keserbagunaan yang melekat pada baati, cara siluetnya yang cair dan berlengan lebar berubah dari seperti pakaian santai menjadi pakaian tergantung bagaimana gayanya.

Aden, 19, mulai mengenakan baatis ketika dia berusia 8 tahun dan telah difoto berjalan-jalan di dunia dengannya sejak Februari, ketika dia menandatangani kontrak dengan IMG Models. 'Saya telah menemukan bahwa saya memakainya lebih dari sebelumnya,' katanya. “Mereka bagus untuk dikenakan di pesawat terbang, saat bepergian, dan sempurna untuk dipakai ke pemotretan, di mana saya akan mengganti pakaian di tempat dan harus bisa melakukannya dengan cepat,” katanya. “Hal favorit saya tentang baati adalah sangat nyaman dan mudah dipakai, seperti memakai piyama yang nyaman.”



Baati

DJ dan perancang busana Deka AbdullahiFoto: Courtesy of @Fatumas_eye

Aspek lain dari daya tarik gaya ini adalah fungsinya sebagai bagian pernyataan instan. “Cetaknya sangat tebal sehingga tidak perlu apa-apa lagi,” kata penyanyi-penulis lagu Kanada Cold Specks. “Kadang-kadang saya akan memakainya dengan syal tradisional yang mengilap untuk menutupi kepala saya. Terkadang saya memotong bagian bawahnya.” Rekan Specks di dunia musik dan aktivis Love Army for Somalia, Amaal Nuux, lebih menyukai alasan kebanggaan budaya: “Baati saya selalu longgar, kadang-kadang diselipkan ke goongarad [slip Somalia yang dikenakan di bawah gaun],” katanya. “Saya akan melengkapinya dengan kalung panjang emas dan beberapa gelang. Semua ini bersama-sama membuat saya merasa seperti seorang ratu Somalia.”

Musim panas sebelum kelas enam adalah pertama kalinya saya mengenakan baati, dan pertama kali saya mengalami perasaan ratu untuk diri saya sendiri. Nenek dari pihak ayah saya memberi saya baati yang berbau seperti dia (seorang wanita tua Somalia berbau seperti kemenyan dan Bengay, jika Anda bertanya-tanya) di rumah kotanya di Columbus, Ohio, dan sejak saat itu saya terpikat. Memakainya berarti saya memang seorang wanita, bukan seorang gadis, karena baatis sudah terlalu lama untuk saya tahun sebelumnya, ketika saya 4 kaki 11. Namun, pada 5 kaki 2, mereka pas, dan saya bisa memakainya setiap hari . Saya bisa mendandaninya ke atas atau ke bawah, memperpendek atau memanjangkannya, memakainya longgar atau mengikatnya untuk membuatnya pas—apa pun. Mengenakan baati terasa bebas, seperti telanjang. Kadang-kadang saya seperti telanjang; Saya tidak sadar bahwa saya seharusnya memakai slip di bawahnya, jadi siluet kaki saya yang terpantul di bawah sinar matahari akan membuat saya terbuka. Bukannya saya peduli atau memperhatikan; ini sebelum kata-kata kesopanan atau malu telah memasuki leksikon saya.

Baati

Model Miski MuseFoto: Courtesy of Miski / @musegold

Selama masa remaja saya, baati menjadi versi pribadi saya Persaudaraan Celana Bepergian : gaun satu ukuran untuk semua yang melambangkan persahabatan. Setiap kali saya pergi ke apartemen sahabat saya, dia akan memberi saya baati untuk dipakai, dan saya dengan cepat memasukkan bagian tengahnya ke dalam slip saya, membuat kantong bergaya kanguru untuk dompet suede merah muda saya jika kita' d membuat toko halal berjalan untuk Vimto dan sambusa sehingga saya bisa merasa seperti di rumah sendiri. Ketika ibu saya berusia 16 tahun dan baru saja meninggalkan Somalia, ibunya memberinya baati untuk digunakan sebagai pembalut menstruasi yang bisa dicuci karena dia tidak mampu membeli baati versi yang dibeli di toko. Dia akan mencuci baati yang robek dengan tangan dan menggunakannya kembali.

Memodifikasi baati berdasarkan kebutuhan tertentu menandakan agensi. Mengenakannya sebagai gendongan untuk menggendong bayi adalah salah satu kegunaan yang potensial. Memotong dan menggabungkannya menjadi dua bagian—sesuatu yang pernah saya lihat di media sosial beberapa kali—adalah kemungkinan lain. Dan bahkan jika Anda tidak berenang dalam satu untuk kesopanan, seperti yang dilakukan orang-orang yang tumbuh bersama saya, mereka ideal sebagai penutup pantai. “Siapa pun bisa memakai baati, jadi dalam pengertian itu, itu tidak bisa disesuaikan,” kata pendongeng Somalia Hawa Y. Mire. “Tentu, Anda bisa memakai baati ke pantai, tetapi itu membawa kenangan dan cerita bagi wanita Somalia, seperti saat Anda tidak memiliki pakaian untuk dipakai saat mengunjungi sepupu Anda, atau saat orang tua Anda membawakan Anda kembali dari baati. perjalanan.'

Dalam beberapa tahun terakhir, saya menemukan diri saya lebih tertarik pada kelenturan diasporik garmen, caranya menjadi apa pun yang kita inginkan tergantung pada konteksnya. Fakta bahwa tidak ada aturan membuat baatis pada dasarnya modern dan tidak terbebani oleh batasan budaya, dan saya mulai menafsirkannya sebagai simbol berlanjutnya perlawanan perempuan Somalia pasca perang saudara. Tidak dipolitisasi atau diilhami dengan religiusitas seperti kesopanan lainnya seperti jilbab, burkini, dan abaya, baati adalah tentang kebebasan—membuktikan bahwa wanita Muslim memilikinya dalam sekop.

Baati

Mahasiswa Diana Salah (kiri)Foto: Courtesy of @flowernuke

Pilihan Editor